Documental: "Raza"

REALIZADOR: ERIC CORVALÁN PELLÉ

ericorpelle@yahoo.es

SINOPSIS

Basado en la problemática racial en la Cuba actual, a través de las voces de investigadores, funcionarios, músicos, pintores y población en general. Con el objetivo de servir de reflexión abierta sobre el tema y, a su vez, como reconocimiento sociohistórico y cultural del papel de los negros en la formación y consolidación de la identidad cubana.

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MUESTRA DE CINE POBRE TRATÓ PROBLEMÁTICA RACIAL EN CUBA

CIENFUEGOS, CUBA, 27 de agosto (PL).— La Segunda Muestra del Cine Pobre de Humberto Solás dedicó hoy su jornada inicial al tratamiento de la problemática racial en Cuba.

Los debates del auditorio afín al séptimo arte reunido en el hotel Jagua de esta ciudad, 250 kilómetros al sureste de La Habana, giraron en torno a los documentales de factura nacional "Raza" (2008) y "Extravío" (2007).

En el primero el realizador Eric Corvalán logra un acercamiento reflexivo a la problemática racial contemporánea en la Isla mediante las voces de investigadores, artistas, funcionarios y población en general.

"Extravío", filmada en Manchester, Reino Unido, por la joven cineasta Dianelle Hernández resulta del choque de la concepción previa de la autora sobre la africanidad y la realidad de los emigrados negros en la urbe británica.

El panel que a partir de esas cintas dirigió el debate sobre "Población y sincretismo" concordó en la necesidad de una labor común entre los productos audiovisuales y las ciencias sociales en Cuba para mostrar el tema racial y encontrar formas de acción.

La jornada de apertura del encuentro incluye también en su programa el tema "Población y familia" y la exhibición de "La anunciación", el último filme del destacado cineasta cubano Enrique Pineda Barnet.

En el lobby del hotel Jagua, que este año celebra su Cincuentenario, quedó abierta la exposición fotográfica "Imágenes de vida", un recorrido visual por la existencia de Humberto Solás (1941-2008).

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CUBA: CITA CINEMATOGRÁFICA ABORDA TEMA RACIAL

LA HABANA, 27 ago (Xinhua) -- La II Muestra del Cine Pobre de Humberto Solás, iniciada hoy en Cienfuegos, centro-sur de Cuba, dedicó su primera jornada al tratamiento del tema racial en la isla antillana.

Los participantes en esta cita, que tiene por sede al cienfueguero hotel Jagua, centraron sus debates en los documentales "Raza" (2008) y "Extravío" (2007).

En el primero de esos materiales fílmicos, el realizador cubano Eric Corvalán logra un acercamiento reflexivo a la problemática racial contemporánea en la isla mediante el criterio de investigadores, artistas, funcionarios y de la población en general.

"Extravío", filmado en Manchester, Reino Unido, por la joven cineasta antillana Dianelle Hernández aborda la africanidad y la realidad social de los emigrados de origen africano en esa urbe británica.

A partir de estos documentales, un panel dirigió el debate sobre "Población y sincretismo", y coincidió en la necesidad de una labor común entre los productos audiovisuales y las ciencias sociales en Cuba para estudiar y mostrar con profundidad el tema racial.

La jornada de hoy incluye además un análisis sobre el tema "Población y familia" y la exhibición de "La anunciación", el último filme del destacado cineasta cubano Enrique Pineda Barnet.

Paralelamente, en la sede cienfueguera, 250 kilómetros al sureste de La Habana, quedó abierta la exposición fotográfica "Imágenes de vida", que recorre la vida y la obra del fallecido cineasta cubano Humberto Solás (1941-2008), creador del Festival del Cine Pobre de Gibara.

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CUBA: SÁTIRA A PRENSA Y DOCUMENTAL RACISMO EN FESTIVAL CINE

(Por Mónica Uriel)

GIBARA (HOLGUIN), 18 (ANSA) - Una sátira del papel de la prensa cubana compite en el Festival de Cine Pobre, el primer corto de la serie de Eduardo del Llano, distribuida de forma clandestina, que concursa en un certamen, donde fue exhibido en la plaza de Gibara junto a un documental que aborda el racismo en el país.

Eric Corvalán, director del documental "Raza", a concurso, afirmó en la presentación que no se considera "polémico, sino misionero de la verdad que se oculta. Cuba necesita que estos mensajes salgan".

Los cinco cortometrajes anteriores de Del Llano, todos realizados con fondos propios, han circulado tradicionalmente "sólo de manera clandestina. Este es el primero que concursa, algo para mí muy importante aunque no gane nada. Y más todavía
que se ponga en la plaza porque hasta ahora la gente consumía mis cortos en casas y oficinas", declaró Del Llano a ANSA.

El corto "Brainstorm" (Tormenta de ideas) y "Raza" fueron exhibidos este viernes en una pantalla colocada en la Plaza da Silva de Gibara, donde desde el pasado 13 de abril se celebra la séptima edición del Festival internacional del cine pobre Humberto Solás.

El corto anterior de Del Llano, "Intermezzo", fue el primero suyo en entrar en un espacio oficial al participar, fuera de concurso, en el Festival de nuevo cine latinoamericano de La Habana.

En "Brainstorm" el consejo de dirección de un diario cubano, dirigido por "Rojas", interpretado por Jorge Perugorría, discute sobre cuál debe ser la noticia de portada tras la caída de un meteorito a La Habana.

"Habla de que ocurren a veces cosas muy importantes y la prensa mira hacia otro lado. Este problema sigue estando ahí. La prensa es una de las zonas más retrasadas de nuestra realidad", declaró Del Llano.

En el corto participa el personaje inventado por Del Llano para esta serie, Nicanor O'Donell, al que da vida Luis Alberto García, que representa al cubano de a pie, mientras que Albertico Pujol interpreta al jefe de la página nacional.

García, convertido en actor fetiche del cine independiente cubano, afirmó en la presentación que en Cuba "hacemos un cine cobarde, demasiado políticamente correcto. En el cine independiente de los jóvenes hay más verosimilitud".

"El cine cubano sí refleja la realidad cubana dependiendo del punto de vista de cada realizador", consideró por su parte en declaraciones a ANSA Ivette Gálvez, vicepresidenta del ICAIC (Instituto cubano del arte e industria cinematográficos) mostrándose segura de que "la óptica que los realizadores tienen del ICAIC va a ir cambiando con el tiempo".

Como sucedió con "Monte Rouge", sátira sobre la Seguridad del Estado, "Brainstorm" circula por Cuba de mano en mano.

"Raza" (2008), ópera prima de Corvalán, autofinanciado con la ayuda del Centro Martin Luther King, ha participado en tres
festivales antes que en Gibara pero no ha sido emitido en la televisión cubana.

"Cuba está preparada para que se discuta del racismo pues ya se ha discutido de temas como la homosexualidad y el travestismo", dice Corvalán a ANSA señalando que "hasta que el Estado no reconozca que es un problema, no se resolverá".

En "Raza", que recoge testigos de estudiosos del tema, el investigador Esteban Morales, de la Universidad de La Habana, afirma que "educamos para ser blancos" y que "la historia de Cuba que nosotros enseñamos da pena, porque es hegemónicamente blanca".(ANSA).

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"Raza": Crítica cinematográfica: IPS

(En inglés y castellano)

Raza
de Eric Corvalán

"Raza" is a documentary film on racism in Cuba by Cuban born Eric Corvalán, made with support from the Cuban non-governmental Martin Luther King Memorial Centre (CMMLK), the Cuban Higher Institute of Art (ISA) and Del.Fin, an independent producer.

"Basado en la problemática racial en la Cuba actual, a través de las voces de investigadores, funcionarios, músicos, pintores y población en general. Con el objetivo de servir de reflexión abierta sobre el tema y, a su vez, como reconocimiento sociohistórico y cultural del papel de los negros en la formación y consolidación de la identidad cubana."

Film producer web site: delfinarte.com, registered in Holland, as is IPS

Film blog: delfinarte.blogspot.com

"After the documentary's première at the recent Latin American Film Festival in Havana, Corvalán was thanked by black and mixed-race people, some of whom were surprised to see that a white person was interested in racism.

'I don't think of myself as white or black or mixed-race, I'm just Cuban,' said Corvalán, who has French and Chilean ancestry."

CUBA: Racism - "Taboo, Complicated and Thorny"

Issue, 1/7/09

By Patricia Grogg

HAVANA, Jan 7 (IPS) - The persistence of racism in Cuba is disturbing to some of the island's thinkers, who are calling for a debate on the problem in this country, where equal rights have not guaranteed equal opportunities for all social groups.

The first documentary on racial discrimination in this Caribbean island nation was filmed here in 2008, incorporating opinions from well-known artists and intellectuals that go to the heart of the controversy. "Raza" (Race), by young filmmaker Eric Corvalán, could serve as a starting-point to launch the long-delayed debate.

"So far, racism has only been talked about in academia, among intellectuals. I think there should be an open, public discussion, even in parliament," the 36-year-old Corvalán told IPS.

"In 50 years (since the revolution), women's issues and homosexuality have been debated: why hasn't racism?" asked the filmmaker. "It's a revolutionary topic that concerns everyone, because there are black women, black homosexuals and black men."

"I think silence is worse. The longer nothing is said, the more the racism fermenting underground is rotting the entire nation," singer/songwriter Gerardo Alfonso says in the documentary.

According to Roberto Zurbano, head of the Casa de las Américas publishing house, to carry on "hiding" the issue would lead black people to think that "they belong to another country, and that there are two Cuba’s as there were in the 19th century, a black Cuba and a white one." Another possible implication is that "the issue could become a political football, outside and inside the country."

In the debate on race in Cuba, the media have drawn some of the heaviest criticism for allegedly fomenting stereotypes that identify black people and people of mixed ancestry with crime, or with very specific activities like sports and music, while establishing the idea of white "normality."

"The media must help to create a balanced portrait of black people, which is lacking, so a racist stereotype is constructed by society," Corvalán said. "Why can't we make films starring blacks, whether as lawyers, doctors or engineers?"

According to Irene Ester, who holds a degree in audiovisual communications, television will never contribute to demythologising race as long as it only emphasises the high proportion of black people in prison, working as prostitutes, or unemployed, instead of the "heroism" and special characteristics of black families.

There is also an absence of models in the education system, especially in the teaching of national history. The first Africans arrived in Cuba in the early 16th century, brought in as slaves by the Spanish colonialists. Slavery was abolished in 1886.

"In primary education, skin colour is not mentioned," academic Esteban Morales says in the film. "If we are still living in a society where white people have the power, and we don't mention colour in education, we are in practice educating children to be white.

"Cuban history as we teach it is a disgrace, because it is predominantly white history, and explaining the role of black people and mulattos in building this society and its culture is not given its due importance," says Morales, of the University of Havana’s Centre for the Study of the Hemisphere and the United States (CEHSEU).

Blacks and people of mixed-race heritage officially make up 34.9 percent of Cuba's total population of 11.2 million, according to the latest census, carried out in 2002.

However, most Cuban academics estimate that between 60 and 70 percent of the population is black or "mulatto"

Article 42 of the Cuban constitution states that "discrimination because of race, skin colour, sex, national origin, religious beliefs and any other form of discrimination harmful to human dignity is forbidden and punishable by law." In May 1961, the government eliminated racial segregation by nationalising all clubs and associations.

But equality before the law has not succeeded in closing the socioeconomic gaps between different racial groups.

The Cuban cultural journal Temas published studies by the governmental Anthropology Centre in 2006 that showed that on average, the black population has worse housing, receives less money in remittances from abroad and has less access to jobs in emerging economic sectors like tourism, in which blacks represent barely five percent of managers and professionals, than the white population.

"Equal rights does not mean social equality," Morales says. "We do not have the same social standing, nor the same opportunities. This is what has generally happened to non-white and black people in Cuba."

"If, 50 years after the revolution, there are still visible signs of racism in society, it means that equality of rights hasn't been sufficient," says Alfonso.

The issue of racism remains "taboo, a complicated and thorny" question, as Corvalán was told by some institutions where he showed his documentary, made with support from the non-governmental Martin Luther King Memorial Centre (CMMLK), the Higher Institute of Art (ISA) and Delfín, an independent producer.

"We made a revolution in this country, which is what sets us apart from other nations," Zurbano said. "It's a tremendous opportunity that revolutionaries of any colour cannot let slip away, in the sense that we can create a strategy, and it can evolve."

After the documentary's première at the recent Latin American Film Festival in Havana, Corvalán was thanked by black and mixed-race people, some of whom were surprised to see that a white person was interested in racism.

"I don't think of myself as white or black or mixed-race, I'm just Cuban," said Corvalán, who has French and Chilean ancestry.

Fuente: http://www.ipsnews.net/news.asp?idnews=45320

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CUBA: SOCIEDAD-CUBA: El silencio negro

7/1/09

Por Patricia Grogg, IPS

LA HABANA, dic - La persistencia del racismo en Cuba inquieta a sectores de la intelectualidad, que piden abrir un debate sobre un problema presente en la vida cotidiana del país, donde la igualdad de derechos no ha garantizado la paridad de oportunidades para todos los grupos sociales.

Este año se filmó por primera vez en esta isla caribeña un documental sobre la discriminación racial, con criterios de reconocidos artistas e intelectuales que apuntan a las zonas más polémicas del tema. "Raza", dirigido por el joven realizador Eric Corvalán, podría ser un nuevo punto de partida para iniciar la postergada discusión.

"Hasta ahora se había hablado sobre el racismo desde la academia, los intelectuales, yo creo que debiera abrirse una discusión pública, incluso en el parlamento", dijo a IPS Corvalán, de 36 años.

"En 50 años (de Revolución) se ha discutido acerca de la mujer, de la homosexualidad… ¿por qué no se ha debatido sobre el racismo?", se interrogó el documentalista. "Es un tema revolucionario, que concierne a todo el mundo porque hay mujeres negras, homosexuales negros y hombres negros", sostuvo.

"Pienso que el silencio es peor, mientras más días pasen sin hablar ese racismo fermentando bajo tierra va pudriendo la nación toda", advierte por su parte el cantautor Gerardo Alfonso, en sus declaraciones al documental.

En opinión de Roberto Zurbano, director de la editorial Casa de las Américas, continuar "escondiendo" el asunto llevaría a los negros a creer "que ellos son otro país, y que hay dos Cubas como se dijo en el siglo XIX, una negra y otra blanca". Otra implicación podría ser "que se manipule políticamente el tema, fuera y dentro de Cuba".

Uno de los espacios más cuestionados en el debate sobre la "racialidad" en la isla han sido los medios de difusión, acusados de fomentar estereotipos que vinculan a negros y mestizos con la delincuencia o con actividades muy específicas como el deporte y la música, mientras asientan un ideal de "normalidad" blanca.

"Los medios tienen que ayudar a que surja un patrón de negro, que no existe, por lo que se construye un estereotipo racista en la sociedad", señaló Corvalán. "¿Por qué no podemos hacer películas en las que el negro sea protagonista? Sea abogado, doctor, ingeniero…", observó.

Según la licenciada en medios audiovisuales, Irene Ester, la televisión no contribuirá a desmitificar la presencia del negro mientras sólo se subraye el alto porcentaje de la población negra encarcelada, las mujeres dedicadas a la prostitución, los que no quieren trabajar o son sumisos, y no la heroicidad o las particularidades de las familias negras.

La falta de modelos también se extiende al sistema educativo, especialmente a la enseñanza de la historia de este país, a donde llegaron los primeros africanos a comienzos del siglo XVI como esclavos de la entonces colonia española, que los mantuvo en tal condición hasta 1886.

"En la educación primaria no se menciona el color", indica el académico e investigador Esteban Morales en la cinta. "Si vivimos aún en una sociedad de hegemonía blanca y al educar no mencionamos el color, en la práctica educamos para ser blancos", asegura.

"La historia de Cuba que nosotros enseñamos da pena, porque es hegemónicamente blanca, en la cual está insuficientemente explicado cuál fue el papel de los negros y mestizos en la construcción de esta sociedad y su cultura", señala Morales, del Centro de Estudios Hemisféricos y sobre Estados Unidos, de la Universidad de La Habana.

Los negros y mestizos representan 34,9 por ciento de los 11,2 millones de habitantes de Cuba, según el último Censo de Población y Viviendas de 2002.

El artículo 42 de la Constitución de la República establece que la "discriminación por motivo de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y cualquier otra lesiva a la dignidad humana está proscrita y es sancionada por la ley." En mayo de 1961, el gobierno eliminó los exclusivismos raciales, con la nacionalización de clubes y asociaciones.

Sin embargo, la igualdad ante la ley no ha logrado revertir las disparidades socioeconómicas entre los diversos grupos raciales.

Estudios del Centro de Antropología, dados a conocer por la revista Temas en 2006 revelaron que en general la población negra vive en peores condiciones habitacionales, recibe menos remesas de dinero del exterior y tiene menor acceso a los sectores emergentes de la economía, como el turismo, en el que apenas representa cinco por ciento de los dirigentes, profesionales y técnicos.

"Igualdad de derechos no quiere decir igualdad social", asevera Morales. "No tenemos la misma posición ni la misma posibilidad de aprovechar las oportunidades, eso es lo que ha pasado en general con las personas no blancas y con los negros en Cuba", dice el especialista.

"Si después de 50 años (de Revolución) se siguen viendo estos rasgos racistas en la sociedad quiere decir que la igualdad de derechos no ha sido suficiente", apunta Alfonso.

El tema del racismo permanece entonces como un "tabú", una cuestión "complicada, escabrosa", como dijeron a Corvalán en algunas instituciones donde presentó su proyecto, rodado con el apoyo del no gubernamental Centro Martin Luther King, el Instituto Superior de Arte (ISA) y de la productora independiente Del.Fin.

"En este país se hizo una revolución, es lo que nos diferencia de mil y una naciones", observa Zurbano. "Es una gran oportunidad que la Revolución o los revolucionarios de cualquier color no podemos perder, en el sentido de que se puede elaborar una estrategia, que puede tener una evolución".

Tras el estreno del documental en el pasado Festival de Cine Latinoamericano de La Habana, Corvalán recibió el agradecimiento de personas negras y mestizas, algunas de las cuales se sorprendieron al ver que un blanco se había interesado en el racismo.

"No me considero ni blanco ni negro ni mulato, soy cubano", manifestó el realizador nacido en la isla, por cuyas venas corre también sangre francesa y chilena.

Fuente: http://ipsnoticias.net/wap/news.asp?idnews=90887

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Raza: ¿Una ventana para la reflexión?

http://www.cubavibra.es/

El 10 de diciembre de 2008 tuvo lugar la premier del documental "Raza", del realizador cubano Eric Corvalán, en el marco del Festival de Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana.

Esta ópera prima se propuso, como ha señalado su joven realizador, poner a disposición del público un documento en el que se debatieran algunas de las cuestiones más acuciantes de la problemática racial cubana. Tema que ha estado durmiendo un largo sueño en la agenda del debate de todos los medios de difusión.

Las expectativas creadas durante su preparación y las noticias que sobre su contenido ya venían circulando entre el público, se pusieron de manifiesto en la ansiedad de los espectadores por entrar a la sala de proyecciones: una muestra más de la magnitud que ha adquirido el problema en los últimos años y sus repercusiones sociales.


Para lograr su propósito el documentalista seleccionó un diverso grupo de participantes que incluye desde académicos, escritores y artistas hasta representantes de los sectores populares. Se trata de una premisa ineludible para iniciar un diálogo en el que participen todos o al menos algunos de los actores sociales involucrados. Por su parte la presencia de un vice ministro de cultura, entre los discursantes, provoca algunas interrogantes. Entre ellas: ¿Es esta una demostración de que existe verdadera intención oficial de darle seguimiento al problema, y contribuir al debate? Habrá que ver...

Aunque en las intervenciones, por momentos se escuchan criterios que en cierta medida parecen subvalorar la eficacia y necesidad del debate, como ocurre con la profesora Lázara Menéndez, de la Universidad de la Habana, la mayoría lo alienta y reclama. Para los participantes es una necesidad impostergable. En este grupo de académicos podría destacarse a Esteban Morales, que en esta ocasión se distancia un tanto de algunas de sus anteriores declaraciones, vinculadas a la postura oficial, y ofrece valoraciones críticas sobre la realidad actual del problema.

De hecho "Raza", en sus 35 minutos de duración, pone sobre la mesa de discusión aspectos de particular trascendencia para el presente y futuro de la nación cubana en cuanto a la temática racial. Los entrevistados comentan y analizan aspectos que van desde las manipulaciones de que ha sido objeto históricamente el asunto por parte de las élites dominantes; la preeminencia de patrones y valores estéticos y culturales de la población blanca, sobre los que se sustenta y se justifica el aislamiento del negro; las expresiones concretas de discriminación racial en la Cuba de hoy, y la tergiversación de la historia que ha privado al negro del lugar que le corresponde en ella, hasta la necesidad de reformar los planes educacionales y que esta problemática ocupe en ellos un espacio importante, entre otros aspectos relevantes. Todo ello le concede una significado especial al documental.

Algunas de las reacciones que hasta el momento ha provocado, ratifican esa importancia del trabajo de Corvalán y la posibilidad de que se convierta en una ventana abierta a la reflexión.

En ese sentido, Leonardo Calvo Cárdenas, miembro del Patronato del Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR), ha señalado: “Los planteamientos y valoraciones contenidos en el documental reafirman los criterios cada vez más extendidos en la sociedad cubana respecto a la necesidad de abrir el más transparente, desprejuiciado y extendido debate que permita buscar las causas y esencias históricas y estructurales de las fracturas y desequilibrios que en este ámbito padecemos.” Y agrega: “Desde el estreno de “Raza” muchos interesados y especialistas abogan por la exhibición extendida del documental con el objetivo de hacer partícipe a toda la población de las ideas y valoraciones que contiene y supuestamente contribuir a ese debate tan necesario como pospuesto.”

A su vez, no han faltado comentarios, como el del escritor afrocubano Víctor Fowler, que en su trabajo “Contra el argumento racista”, aunque reconoce la importancia del film, alerta sobre la necesidad de “mantener, ante el documento, una distancia crítica, tal que permita cuestionar verdades o señalar limitaciones.”

De cualquier manera sólo la más amplia difusión de este trabajo, pionero en su campo, hará posible que cumpla el verdadero objetivo que se propuso su realizador y que se convierta en un instrumento promotor de un análisis profundo sobre el tema.

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El Festival de Cine Pobre: el lugar para la primera vez

http://www.cubanow.net

Muchos realizadores estrenan su ópera prima, debutan en competencia y viven la premier de su obra, en Gibara.
Yanelis Abreu *

El Festival Internacional de Cine Pobre es para muchos realizadores y guionistas el lugar para debutar en competencias.

Para estrenar en Gibara hay que atravesar la dura selección del comité de examen entre un millar de obras-. Vivir el estreno de la ópera prima en Gibara seguro no se olvidará nunca. Experimentar junto al público la premier del último material suele ser un acontecimiento para cualquiera.

Estas y otras son las posibilidades que brinda el certamen, su apuesta por el cine alternativo se convierte para los participantes en un boleto a continuos momentos de excitación, un derrame adrenalina durante las proyecciones y un profundo orgullo...

Dentro del más reciente panorama documentalístico cubano se aprecia la persistencia de muchos títulos que abordan problemáticas sociales y económicas de la Cuba actual. Raza, el documental de Eric M. Corvalán, recupera el tema espinoso de la discriminación racial, cuestión que demanda ser discutida cuanto antes sin tabúes y reservas.

Eric es un realizador de televisión y compite por primera vez con esta ópera prima. En media hora la alternancia de planos en colores y en blanco y negro confirman el objetivo de su autor: “Intento representar la problemática racial de la sociedad cubana que tiene un alto mestizaje desde tres lecturas diferentes y contradictorias: la científica, en boca de los investigadores, la oficial, en voces de los funcionarios y la popular.”

Sobre el surgimiento de la idea comenta: “Este tema se ha abordado muy poco en los medios, y yo veo serias manifestaciones de racismo; trances que algunos reconocen y otros no, porque se han convertido en actos inconscientes. Quiero despertar el interés sobre el tema y la difusión de estos dañinos estereotipos que afectan a muestra cultura y a nuestra identidad.”

Gibara demuestra en boca de sus protagonistas que no es un Festival pequeño. Es la plaza seleccionada para que muchos realizadores estrenen su ópera prima, algunos debuten en competencia, se amplíe el espectro de temáticas presentes en el audiovisual y se viva, con intensidad, la premier de una obra.

*Enviada especial de Cubanow al festival de Cine Pobre.
April 21, 2009, 11:59 am

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